感度
众所周知，艺术的核心是一个“情”字。文学家李渔就曾说过：“口唱而心不唱”，莒南古筝教学培训点，口中有曲，古筝教学，而“面上身上无曲，此所谓无情之曲。”因此，在演奏筝曲时，必须讲求感情投入，做到移情入景，日照古筝教学培训点，“以情带声，以声抒情”。使曲子能够引起观(听)众的情感共鸣，才能达到预期的艺术效果。情感度的问题，分解开来就是演奏者的身姿，两手配合的默契程度，面部肌肉状态，五官神态以及与观众的目光交流等等，它是一个综合性的要素。少年儿童在演奏过程中合着音乐的节拍适当地摆动身体，会显得有趣、生动。但又不能过分地摇头摆体(特别是下身更不能动)，以免哗众取宠，让视觉形象盖过听觉效果，喧宾夺主。
古筝曲目中，无论是传统曲目，还是现代创作曲目，大都有很好的意境。中国人在形象思维上的抽象能力水平非常高，它不仅体现在深厚的中国传统文化的哲学思考上，亦表现在艺术创造上。于是乎，数千年来，“意象”过程成为中国传统艺术思维的主要方式，“境界”则成了中国哲人们解释其思想体系的高深概念。在演奏艺术创造中，对“意象”和“境界”的注重，则可以帮助我们提升艺术表现的水平。对于各种通过音乐描绘的意境，要让学生在练习中不断地去领会、去辨析。
古筝艺术有着悠久的历史和丰厚的文化底蕴，在古筝教学中，只要教者有心，莒县古筝教学培训点，学者有意，定可从那丰富的文化内涵得到更多的收获。对于同一种事物的描写，由于其乐曲内涵不一样，所表现的意境美也大相径庭。
从音乐表现的角度，无论哪一种乐器，无论该乐器善于或不善于演奏，音乐的表现都是丰富的，音色都应随着音乐情绪的变化而变化着。任何乐曲都包含着对比与统一，音色同样如此。对于音色的对比人们往往会用“连奏”与“断奏”、“歌的”与“舞蹈的”这些形容词来描述，而笔者认为这些抽象的表述其根本演奏方法或变化基础源于音色的“点”与“线”。当然，有时这种区别是明显的。
例如歌唱性旋律乐段多为线性音乐，应该流畅、通顺；舞蹈性乐段应该跳跃、弹性，则应运用“点”状发音，然而多数时候我们不能有意的区别音乐的点与线。例如有些时候我们追求点中有线的音响效果。但无论如何，点与线这两种基本音色确是我们要演奏好任何一首乐曲都要掌握好的。只有在掌握了最基本的发音方法及其原理，才能融会贯通、举一反三。
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